Мій вчитель англійської мови на 12 клас був цікавим та активним слухачем. Щоразу, коли ми сиділи разом, щоб обговорити мій останній особистий нарис, він запитав: “Що ти насправді намагаєшся сказати?” Я б розлив кишки – способами, які я ніколи не робив у школі. Я розповів йому про свої повіси, мої розриви, мою вмираючу маму. Він слухав таким чином, що було одночасно ніжним і напруженим, і я зрозумів, що він поважав мене.
Я не здивований, що він став усним істориком. У своїй новій книзі, Робота в 21 століттіМарк Ларсон опитує понад 100 американців про те, чим вони заробляють на життя: що їм подобається, чого вони бояться, що дає їм надію. Він заглядає в життя ідеалістичного лікаря-абортів та розчарованого вчителя середньої школи, безтурботного вуличного виконавця та розпущеного тата, який перебуває на дому, дикі земельні пожежники, який хвилюється від роботи, але затьмарюється оплатою, жінка, яка-нахабно-прагнула ходити до юридичної школи, але потрапила в прибуток і стала в спокої, перш ніж приймати роботу, яка допомагає повернутись у робочу силу.
Якщо концепція звучить знайомою, вона повинна. Випуск книги Ларсона був прив’язаний до 50 -ї річниці класика шпильки Теркель 1974 року Працюючи: люди говорять про те, що роблять цілий день і як вони ставляться до того, що роблять. Амбіція Ларсона – оновити Теркель для сучасного світу. Його інтерв'ю стосується питань, які не існували півстоліття тому, як, наприклад, переживання пандемії та постійно бути в Інтернеті. І все ж книга – це більше нагадування про те, що люди все ще люди. Вони хочуть мати значення, вони дбають про своїх дітей, і вони поперемінно вдячні та незадоволені. Погляд на зміст показує, що світ не змінився так сильно, як ми іноді думаємо: пастор, поліцейський, суддя, актор, бригадний генерал – такі працівники роблять в основному ті самі роботи, які вони робили в день Теркеля і, мабуть, все -таки, якби ми жили в Джетсони.
Ларсон каже, що він ділиться відчуттям покійного Теркеля, що “володіє загадкою праці” та пристрастю “знати, що це таке, як ти, ким би ти не був”. Це богословська відправна точка.
Відповідно, Робота в 21 столітті є чутливою, освітлювальною книгою. Почуття та серцебиття читати про акуратного хірурга Лоуренса Тейлора, який мав зухвалість бути чорним у Міссісіпі. Законодавцям не сподобалось, що він лобіював змінити закон про пудіатрію, тому він звинувачував і знову за звинуваченням, які завжди були відкинуті через відсутність доказів. Його неодноразово загрожують у своєму будинку. Його адвокат плакав, кажучи: “Думка про те, що вони бігали ще одного чорношкірого чоловіка з Міссісіпі, більше, ніж я можу витримати”. Тейлор в кінцевому підсумку втратив все і почавшись у Міннеаполісі.
Тоді є Карен Грейс, яка має докторську освіту, але відчуває себе незадоволеною у своїй кар’єрі і, у 40 років, тривожний і гіркий, що її сім'я все ще живе зарплата за зарплату. “Я б хотіла бути в тому місці, куди я приношу, дозволяється процвітати”, – каже вона. «Я хотів би мати можливість змінити значення. . . . Я продовжую говорити: “Цей [opportunity] збирається [work out] Або це одне, що піде моїм шляхом “, і тоді це не так.
. . . Чи знайду я? Я не знаю, я справді не знаю ».
Не кожна історія – сумна. Аманда Лі Лазорчак “закохана мітлами” і знаходить радість у збиранні деревини з Озарків, щоб побудувати їх. Doorman Wendell Dew любить спілкуватися з людьми і весь час розповідає, наскільки він буде пропущений, коли він вийде на пенсію. Джаз -співак Курт Еллінг відчуває привілей брати участь у особливих моментах, які годують душі людей – наприклад, як виступ незабаром після 11 вересня, які відчували себе “актом милосердя, якось”.
Щоб було зрозуміло, книга не є випадковим відбором американського населення. Прогресивні політичні зобов'язання Ларсона є безпомилковими, оскільки він звертається до людей, які цінують антирасизм, трудові права, екологізм тощо. Якби хтось із респондентів схилявся правильно, ми б цього не знали. Немає активіста-про-життя. Немає прикордонного охоронця, який думає, що іммігранти вторглися в країну. Є поліцейський, який вважає, що його професія була несправедливо демонізована, але він вимірюється з цього приводу і ніколи не стає явно політичним.
Я думаю, що це недолік, хоча я сам нахиляюся ліворуч. Ларсон знайшов предмети інтерв'ю, отримуючи вступ від однієї людини до іншої та побачивши, куди керували його інтереси – метод, який перегукується з алгоритмами соціальних медіа, які живлять нас відео, подібні до того, що ми щойно дивилися. В епоху згубної поляризації Ларсон пропустив можливість показати, як наше спільне людство перевершує політичні розриви.
Але тоді Ларсон не зобов’язаний надсилати це повідомлення. І його інстинкти, що підходять, нагадують тих, хто знаменито ліва Теркель, яка встановила золотий стандарт, який ми повинні бути обережними в критиці.
Робота в 21 столітті є гідним наступником семінарної книги Теркеля. Як і в оригіналі, в кожній історії є душевність, що відзначає кожного опитаного як особливий, і звичайний. Працівник за працівником знаходить причини, щоб бути відразу розчарованим і сподіваним, виснаженим та напруженим. Хоча деякі з них відчувають себе сизіфом, вони, як правило, дотримуються настанов Камю і уявляють Сисиф щасливим. Я можу стосуватися цього. Шанси кращі, ніж кидок монети, який ви також можете.