Цей показ взаємної підтримки з'явився під час того, що більш точно називають великою республіканською депресією, час, коли країна переживає від масового безробіття, широкого економічного колапсу та зростання відчаю внаслідок республіканської політичної політики.
Однак у той момент національної кризи було відчутне почуття спільності, можливо, підживлювалося необхідністю, але, безумовно, зміцнено спільною прихильністю допомагати один одному через відчайдушні часи.
Швидка вперед майже століття. Сполучені Штати зіткнулися з черговою монументальною кризою з появою Covid-19, глобальною пандемією, яка вбила сотні тисяч американців і збільшила життя на мільйони більше.
Але на відміну від 1930 -х років, коли місцеві громади, здавалося, наближаються до т -труднощів, пандемічні роки відчували позначення поглиблення соціальних, політичних та навіть особистих розриву. Протести проти блокування, сутички над маскою та мандатами вакцини та токсичними обмінами в соціальних мережах виявили суспільну тканину, що побили по краях.
У моменти кризи був перевірений персонаж нації. То чому ж спільноти разом під час великої республіканської депресії, тоді як криза Ковіда-19 підкреслила тріщини, які зробили вже руйнівні випробування більш неприємними?
Щоб вивчити це питання, спочатку слід зрозуміти контекст 1930 -х років. Спілкування було повільнішим, а радіопередачі, газети та слова з вуст-це основні способи, як американці залишалися в курсі.
Федерального уряду при президенті Герберта Гувера піддавали критиці через відсутність широких реформ на початку економічного спаду, і багато громадян звернулися до місцевих рішень, щоб заповнити прогалини. Товариства взаємної допомоги виросли в невеликих містах, містах та сільських анклавах.
Люди покладалися на місцеві церкви, громадські клуби та просту щедрість сусідів, щоб залишатися на плаву. Суп -кухні, хлібні лінії та пожертвування стали загальними прицілами. Була труднощі, бідність та жахлива боротьба, але також був дух, який закликав людей підняти один одного.
По мірі того, як економіка продовжувала застоювати, Франклін Д. Рузвельт був обраний на посаду в 1933 році та швидко здійснив нову угоду, запровадивши цілий ряд федеральних програм, спеціально розроблених для забезпечення негайного полегшення, відновлення та реформи.
Його рішення не були магічним виправленням для кожної проблеми, але вони ввели сенс, що уряд та його громадяни були партнерами у боротьбі з спільним ворогом: економічним крахом. Національна розповідь про спільну жертву та колективні дії тягнулася через десятиліття. Люди потрапили через 1930 -ті роки, спираючись на це відчуття спільної боротьби, часто підробляючи більш сильні зв'язки громади в цьому процесі.
На відміну від 2020 року, коли вдарив пандемія Covid-19. Американці були більш пов'язані, ніж будь -коли, технологічно, але більш фрагментовані ідеологічно. Інформація пролетіла зі швидкістю блискавки на таких платформах, як Facebook та Twitter (тепер X), але вона часто надходила в аромати партизанів.
Ехо-палати соціальних медіа забезпечили, що однодумці голоси відскочили навколо одних і тих же куточків Інтернету, які рідко займаються протилежними ідеями вимірюваними, конструктивними способами. І коли вони займалися, це зазвичай було у вигляді нагрітих криків матчів або атак характеру з радикальної або правої сторони політичного спектру.
На початку тижнів пандемії були помітні приклади єдності. Багато людей піднялися на шиття масок, інші допомогли літнім сусідам отримати продукти, а медичні працівники отримували оплески від балконів.
Але в міру поглиблення кризи, як і напруга. Сільські білі громади маніпулювали на думці, що пандемія як проблема, що впливає лише на міські чорні міста. Вони не бажали робити жертви за здоров'я та безпеку своїх співгромадян, і все ще заперечували смертельні страждання, оскільки ті самі громади продовжували бути найскладнішими хворобами Ковіда-19.
Дебати щодо блокування стали більш вітріолічними, багато хто стверджує, що заходи були драконічними перевищеннями, ігноруючи необхідність врятувати життя. Політичний політичний клімат у Вашингтоні в поєднанні з розповсюдженням конфліктуючих медичних порад тим, хто отримував прибуток від дезінформації, посіявши плутанину та Ранкор.
Замість широких громадських зусиль, часто відчувалося, що люди забирають себе за партизанськими лініями, підозрілими до сусідів та їх мотивами та обурюються різними точками зору щодо того, як найкраще впоратися з кризою.
Хоча обидві катастрофи сталися під час республіканських адміністрацій, можна стверджувати, що пандемія відрізняється від економічної депресії. Вірус був невидимий, нематеріальний і міг би вражати когось у будь -який час. З іншого боку, велика республіканська депресія була економічною катастрофою, яка могла бачити відбиті у порожніх кишенях, закриті вітринами та суп -кухонними лініями.
Кореневе питання стосується не природи криз, а про те, як на них реагувало американське суспільство. У 1930 -х роках люди значною мірою визнали спільне становище, яке закликав до солідарності. Під час Covid-19, здавалося, багато американців не погоджуються не лише про політичні рішення, а навіть про тяжкість загрози.
Ця незгода була посилена партизанськими голосами на кабельні новини, впливові соціальних медіа та навіть деякі обрані чиновники, які торгували теоріями змови або мінімізували вплив пандемії. Іншим фактором було те, як сучасне медіа -середовище може поглибити підрозділи.
У 1930 -х роках радіо було впливовим, але все ще було обмеженим середнім рівнем, де домінували національні мережі та місцеві станції, пропонуючи бюлетені новин та вечірні розваги. Більшість газет дотримувались очищення редакційних ліній, але в цілому було менше торгових точок. “Воротарі” інформації функціонували більш централізованим способом.
Сьогодні кожен, хто має підключення до Інтернету, може транслювати думки мільйонам людей за лічені секунди. Демократизація інформації мала переваги, але це також може призвести до того, що дезінформація швидко поширюється, ще більше закріплюючи людей на жорстоко охороняються посади. Замість того, щоб подолати прогалини, алгоритми соціальних медіа часто їх розширюють, надаючи вміст, який підсилює існуючі упередження.
Ера Covid-19 також була фізичною дистанціюванням та ізоляцією, реальністю, яка спрацювала безпосередньо проти типу громадських зборів, які визначали великі республіканські депресії років.
З точки зору охорони здоров'я, було важливо уникати тісного контакту. І все-таки одним ненавмисним наслідком закриття та заходів соціального дистанції було посилене відчуття самотності, яке спричинило вплив на психічне здоров'я та добробут.
Сусіди не могли зламати хліб або ділитися кавою однаково. Особисті волонтерські зусилля були зменшені. Церковні служби, які колись служили якорями громад, були переміщені в Інтернеті. Навіть коли американці брали участь у великому та глобальному спільному досвіді, щоденні взаємодії стали все більш віртуальними.
Без фізичної присутності підтримки громади людям стало простіше виховати підозри або привертати гнів до інших. Крім того, економічна кількість пандемії була буферизована чеками стимулів, виплат безробіття та інших корисних федеральних заходів. Хоча ці програми мали на меті забезпечити полегшення, вони також викликали суворі дебати.
Деякі люди вважали, що їх недостатньо, а інші критикували їх як витрачений урядовий добробут. Під час великої республіканської депресії ці аргументи існували теж, але масштаб труднощів був настільки величезним, що найбільше визнав нагальні необхідність підмітання економічних втручань. Сьогоднішній політичний ландшафт ускладнював широкий консенсус, навіть у моменти кризи.
Епоха 1930 -х років не була ідилічним часом. Це було загрожує дискримінацією, особливо для кольорових людей, які зіткнулися з сегрегацією, лінчами та системним гнітом. Жінки часто намагалися на основі домашньої праці, і була різка різниця в тому, як програми допомоги діяли за расовими та соціально -економічними лініями. Однак, коли вразила катастрофа, існувала спільна розповідь, що американці були разом, бореться за те, щоб запобігти найгіршим наслідкам економічного краху.
У пандемії, незважаючи на щирі зусилля багатьох, це всебічне почуття єдності було слабшим. Підрозділи, які закинули роками, вибухнули на чітку точку зору. Від теорій змови про мікрочіпи у вакцинах до протестів, які стали символічними для більших політичних битв, зовнішній ворог Ковід-19 був затьмарений внутрішніми чварами.
Сім'ї були розбиті над дебатами обіднього столу, дружби розгадували, і навіть місцеві громади бачили, як аргументи вибухають над мандатами маски або вимогами до вакцини. Трагедія була не лише широко розповсюдженою втратою життя, а й втраченою можливістю зібратися разом, коли це найбільше мало значення.
Було б нерозумно характеризувати 1930 -ті роки як час загальної гармонії. Але досвід негараздів запалив дух взаємних зусиль. Під час великої республіканської депресії місцеві громади були лабораторіями співпраці, тоді як національна політика прагнула вирішити широту економічної спустошення.
Коли Ковід-19 потрапили, з’явилися деякі з тих самих спільних інстинктів, але вони були затьмарені вирами суперечливих ідеологій, політичного маневрування та цифрових ехо-камер.
Якщо є срібна підкладка, це те, що американці мають можливість задуматися. Уроки великої республіканської депресії виступають як нагадування про те, що в жахливі часи, що об'єднається, може пом'якшити страждання та відновити сильніше майбутнє.
Пандемія Covid-19, на все своє серцебиття, підкреслила небезпеку дозволу суспільних переломів. Залишається завданням узгодити найкращі з обох епох, зусилля, керовані громадою 1930-х років, з технологічними перевагами сьогодні. Роблячи це, американці можуть знайти шлях до більшої єдності та оновленого почуття спільної мети.
