Нью -Делі: Новий звіт команди YouTube Culture & Trends, створений з дослідницьким партнером Smithgeiger, виявив, що Індії ген Z (віком 14–24 років) визначає нову творчу мову в Інтернеті, творчий максималізм, тобто змінює те, як творці виробляють контент та бренди повинні взаємодіяти з молодими аудиторіями в цьому святковому сезоні.
Дослідження проаналізувало сотні тенденцій на провідних глобальних ринках та опитувало тисячі користувачів Інтернету у віці 14–49 років. Основні результати підкреслюють, що сьогоднішні підлітки не тільки споживають вміст, але й активно створюють, реміксують та курають його.
Культурна загроза ген Z
- 66% 14–24-річних у США погоджуються, що люди їх віку мають великий вплив на те, про що говорять інші, порівняно з менш ніж половиною дорослих у віці 25–49 років.
- Gen Z витрачає на 26% менше часу на телебачення та фільми (на 44 хвилини менше на день) і на 54% більше часу на соціальних платформах та UGC (на 50 хвилин більше на день), ніж середній споживач (Deloitte Digital Media Trends 2025).
- 60% Gen Z кажуть, що вони зібрали звички, традиції чи ритуали від творців в Інтернеті.
- 62% використовують сленг із відео або мемів.
- 59% кредитного вмісту в Інтернеті з формуванням свого особистого стилю.
- 58% визнають, що їх почуття гумору формується в Інтернеті.
Це покоління перше виросте в бездоганній, повністю участі у медіа -екосистемі, де вміст із Сеула, Сан -Паулу чи Парижа такий же знайомий, як і домашня розвага. У звіті зазначається, що наймолодші члени Gen Z народилися в тому ж році в стилі Гангнам, який став вірусним, відзначаючи початок епохи, коли іноземні мови та культури стали точками продажу, а не бар'єрами.
Творчий максималізм: нова мова gen z
Звіт визначає чотири визначальні якості творчого максималізму:
- Аудіо/візуальна складність-швидка, шарувата, багаті інформацією редагування, натхненні іграми, аніме та машими. Приклад: туалет Skibidi від @dafuqboom (46,3 млн. Абонентів), що спричинило 4 мільйони пов'язаних завантажень у всьому світі.
- Наративне співтворчість-шанувальники розширюють історії за допомогою культури реміксів, мод, фан-лор та мистецтва. Такі проекти, як Фонд SCP, Backrooms та вірусна італійська гниль мозку 2025 року, спільно побудовані аудиторіями, перетворюються на масивні децентралізовані всесвіти.
- Інтернет -референтність – сильна залежність від мемів, всередині жартів та субкультурних посилань. Cat Meme всесвіти та “Літні емоції” від Fortnite підкреслюють, як гумор, керований контекстом, резонує з Gen Z.
- Глобальний вплив-Gen Z споживає та створює між мовами та географіями, за допомогою інструментів AI та автоматичного трансляції знижують бар'єри. Приклади включають в себе тенденцію Японії Nani Ga Suki (Aiscream), бразильську музичну музику та вірусну анімаційну серію Південної Кореї.
Тематичні дослідження культури участі
- “Epic: мюзикл”, натхненний Одіссеєм проектом Хорхе Рівера-Геррана, перетворився на тезу в коледжі в франшизу, керовану вірусною громадою, з понад 115 мільйонами переглядів у 30 піснях. Шанувальники створили власні анімаційні музичні відеоролики та теорії, розширюючи розповідь поза творцем.
- Італійський гниль мозку Aburdist Series, побудована з персонажами, що генерується AI, та сюрреалістичним аудіо, побачила понад 450 000 завантажень у 2025 році, перетворюючись на одне з найбільших культурних явищ у рік.
Що це означає для брендів
У звіті YouTube зазначається, що ця зміна вже впливає на мейнстрім маркетингу:
- Масло Nutter прийняло максималістичні стилі, керовані мемами у своїх соціальних кампаніях.
- NFL використовував максималістичні відео -методи у своєму вмісті випуску розкладу.
- Голлівудські студії розвідують франшизи YouTube, як Туалет Skibidi для фільмів адаптації.
Для маркетологів виїзди зрозумілі:
- Прийміть цифрові перші світи, де молоді люди проводять більшу частину свого часу.
- Прийміть максималістичні формати розповідей, які упаковують кілька шарів візуальних та культурних підказок.
- Спільно створює творці та громади, а не покладатися на одностороннє спілкування.
- Подумайте про глобальний, ACT Hyperlocal-Сьогоднішня аудиторія комфортна з міжкультурними посиланнями.
У звіті робить висновок: “Настільки ж, наскільки це може здатися, молоді все ще керуються однаковими позачасовими мотиваціями, формуванням ідентичностей, будівництвом громад і бачать їхнє життя, відображене в тому, що вони споживають. Різниця полягає в тому, що зараз вони очікують сформувати цю культуру”.
